{!– PGC_COLUMN –}不食周粟,到底是贬义还是褒义不食周粟是一个汉语成语,意思是形容气节高尚,誓死也不愿与非正义或非仁德的人有瓜葛,出自 《史记·伯夷列传》。
但是,其背后的用意让人思考。
伯夷叔齐,不食周粟的故事,在《史记》、《吕氏春秋》、《论语》中均有记载。
相传伯夷、叔齐是商末孤竹国(今河北省卢龙县)国君的长子和三子。
孤竹国君去世,叔齐和伯夷因不满商朝的做法,不想对商朝称臣,都不愿继承王位就出逃隐居到了渤海之滨。
后来二人在路上相遇,听说西伯侯姬昌对老老很尊重,深得人民拥戴,就入周投靠。
文王仙逝后,周武王拥兵伐纣,他们二人认为诸侯国伐君主国,是为不仁,极力劝谏。
武王不听,决意灭商。
武王伐纣成功,天下一统,伯夷、叔齐认为这是件可耻的事,两人决心不做周臣,不食周粟。
兄弟两个到一个叫首阳山的地方隐居下来,靠采集山上的野菜充饥。
一位妇人看到他们后说:你们不吃周朝的粮食,可你们现在采摘的野菜也是周朝土地上生长的呀,二人一听,心想,这天下的一草一木都是周朝的,决心绝食等死,临死前他们还唱了一首歌,说:“用暴虐代替暴虐,还不知道错在自己。
神农、虞舜、夏禹的盛世,忽然间都已消逝无踪,我们的归宿在哪里?”到了第七天,最终饿死在首阳山。
伯夷叔齐,不食周粟,本来在古人看来是个褒义词,但从今人的角度看,却是一种冥顽不化的代表。
中国有很多的隐士,最为有名的就有十几位,之所以有名,是因为自有才华,有当朝权贵特别是帝王一而再相请出山,却仍辞不受,这才一战成名。
比如排名第一的许由、巢父,帝尧想以天下请许由出任九州长官,他跑到颍水边洗耳朵,表示不愿意听。
尧帝又以天下让给巢父,巢父也不肯受,任牛喝水,传下许由洗耳、巢父饮牛的典故。
排第三的鬼谷子就不用说了,云梦山鬼谷天下闻名。
第四春秋颜回,一生不曾为官,师从孔子。
第五名汉初“商山四皓”,即东园公唐秉、甪(lu)里先生周术、绮里季吴实和夏黄公崔广四位著名学者,不愿当官,长期隐藏在商山。
第六名东汉严子陵。
第七名魏晋“竹林七贤”,第八名名陶渊明。
第九名南朝梁陶弘景。
第十名唐朝“竹溪六逸”,其中就包括隐居时的李白。
这些隐士虽然不喜欢当官,却也能爱惜自己,不搞绝食运动,而伯夷叔齐,不食周粟,并不是才华出众,也不是贤名远播,却是和自己身体过不去,自然成为饿死的下场。
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