孩子在当“孕妇”时，在给妈妈洗脚时，在乡下生活时，始终知道这是游戏，好玩、有趣，哪怕在乡下呆一个月的确很艰苦，孩子也会对自己说：“不要紧，反正也就一个月嘛！”教育有时候需要游戏，但游戏本身并不完全等同于教育。

　　没有人会否定教育有着鲜明的目的性，但无数成功经验已经证明，教育的意图隐蔽得越好，教育效果就越佳。

不动声色，不知不觉，了无痕迹，自然润物，潜移默化……这些都是教育的艺术，也是教育的境界。

　　与这种“自然的教育”背道而驰的，便是“刻意的教育”———大张旗鼓，开门见山，直截了当，声泪俱下……生怕学生不知道是在教育他们，教师毫不隐瞒自己的教育意图，甚至公开说：“我是为你们好哇！”比如，为了对学生进行感恩教育，让孩子知道妈妈十月怀胎之不容易，便让孩子腹部负重一周，以体验怀孕的感觉；比如，为了让学生孝敬父母，便让孩子回家给妈妈洗一次脚；又比如，为了对孩子进行磨难教育，便在暑假把孩子带到农村住一个月，让孩子下地干活，体验农民的艰辛。

　　这些教育形式都很有创意，也容易引起孩子的兴趣，偶尔用用也无妨。

但关键是，切不可高估这些教育的效果。

当然，活动之后，孩子会写作文说自己如何如何“深受教育”，“体验到做母亲的不容易”，“尝到了乡下劳动的艰苦”云云。

但这些表白并不能作为教育实效的真正依据。

过了几天，不孝敬的孩子照样不孝敬，不劳动的孩子照样不劳动。

孩子在当“孕妇”时，在给妈妈洗脚时，在乡下生活时，始终知道这是游戏，好玩、有趣，哪怕在乡下呆一个月的确很艰苦，孩子也会对自己说：“不要紧，反正也就一个月嘛！”教育有时候需要游戏，但游戏本身并不完全等同于教育。

　　我们所提倡的“自然的教育”，通俗地说，就是培养孩子一种良好的生活习惯。

爱的教育，就是培养学生懂得表达爱并传递爱的生活习惯；学习教育，就是培养学生酷爱知识勤奋读书乐于探索的生活习惯；劳动教育，就是培养学生在家庭乃至以后在社会勤劳的生活习惯；吃苦教育，就是培养学生在平凡的日子不畏艰辛苦中寻乐的生活习惯。

这样的教育，同时又是一种自然而然的生活，而且是大人孩子共同的生活———要求孩子做到的，家长教师当然也要做到，或者说，大人以自己自然而然的品行，感染着孩子。

这是“自然的教育”的最高境界。

　　比如关于感恩教育，我做班主任时是这样做的：让孩子们在每一天的生活中随时想到不要让父母为自己焦虑担心，并力所能及地为爸爸妈妈做点什么；让孩子们每天下午按时回家，不要让爸爸妈妈一次次在阳台上忧心忡忡地张望；回家后，第一句话是给爸爸妈妈说：“爸，妈，我回来了！”出门时，不忘记给爸爸妈妈说：“爸，妈，我走了！”在饭桌上多和爸爸妈妈聊学校的事，还有自己感兴趣的事；每天晚饭后帮着爸爸妈妈收拾碗筷，并洗全家人的碗……这些都不是一次两次规定的“作业”，而是持之以恒的生活，最后变成习惯。

　　我女儿也是这样。

她从小学二年级开始每天晚上洗碗，无论中考还是高考都没中断，一直坚持到现在———现在她已经工作了，但只要在家吃饭，肯定是她洗碗。

无论我的学生还是我的女儿，都没有体验过妈妈怀孕，也没有被要求给妈妈洗过脚，但他们在生活中自然而然学会了感恩与孝敬。

我们自然而然地营造了一种爱的家庭氛围，这种氛围必然滋润着孩子的心。

小时候，女儿曾天真而认真地说：“我长大了要挣好多好多钱，让爸爸妈妈过上好生活。

”昨天，她说：“如果我现在去挣大钱不是没有机会，但那就会常年在外不停奔波；现在我没挣大钱，却天天和你们在一起，哪种生活更幸福？”我说当然是现在，因为幸福就是一种愉悦温馨的感觉。

女儿说她“挣大钱不是没机会”可不是吹牛。

她留学国外，后来在香港读硕士，完全可以在国外或境外找工作，但她执意回到成都。

理由就是一个：“爸爸妈妈老了怎么办？”　　自然而然的教育，培养的是孩子自然而然的善心与善行。