唐代发展形成的“大曲”,集器乐、歌、舞于一体,是一种较高的艺术形式。
其形成显然也与音乐交流分不开,并非汉魏大曲自然发展的结果。
唐大曲的结构比较庞大,有二十几段,三十几段甚至五十几段的。
典型的大曲分为三大部分,每部分包括若干段。
“散序”是第一部分,采用节奏自由的散板。
“序”就是次序,这一部分序列是散板,故称“散序”。
“散序”是纯器乐表演,有独奏、轮奏或合奏;接下来的第二部分叫“中序”(表示它是中间部分);因为节奏固定,已能上“拍”,故又叫“拍序”;又因为它以歌唱为主(有时有舞),故又称为“歌头”。
“中序”多数是慢板。
最后部分称“破”,以舞蹈为主(有时有歌唱),又称“舞遍”,节奏逐渐加快,以至极快,结束。
因为大曲结构庞大,演出一遍时间就很长,大诗人形容著名大曲《霓裳羽衣曲》时间之长说,(船)“出郭已行十五里,唯消一曲慢《霓裳》。
”大约要合现在一个多小时!唐大曲现知有四五十部之多,除《霓裳羽衣》外,著名的还有《凉州》、《伊州》、《秦王破阵乐》等。
据文献记载,隋唐时流行的音乐,有着三种不同的七声音阶形式;从其记述可知,一种是正统的升四级七声音阶,一种是自然七声音阶,还有一种是降七级七声音阶。
至今中国音乐仍存在这三种七声音阶。
这一时期的器乐曲,几乎都来自大曲。
本世纪初在敦煌发现的卷子中有后唐明宗长兴四年(公元933年)所写的唐代乐谱。
说明唐时已出现用“工尺”字样记写乐谱的早期工尺谱了。
它的来源,有人猜想与笙之类的簧管乐器有关,工尺谱所采用的“合”、一(乙)”、“四”、“五”、“六”等字恐是从管序来的。
敦煌发现的唐乐谱,中外都有专家为之解读,至今于节拍上纠葛尚多。
中国的乐谱,不问何种谱,于节奏的标记始终不能满意。
清乐及其前的音乐,支配音乐节奏的是鼓,隋唐以后,变为拍板(所以后世用“拍”或“板”称音乐节奏)。
拍板也是隋唐前传入的。
唐人著作中说唐玄宗让音乐家黄幡绰写拍板谱,黄就在纸上画个耳朵送上去,并解释说只要耳朵感觉正确,就不会失去节奏(敲错拍)。
所以敦煌乐谱的节奏极难处理,主要是那时记谱法不精密造成的,今天我们只能从其乐谱中窥知当时音乐的大概而已。
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