很有兴能够在这里回答这一命题,并且回答是:不可以这样用绝对性的词语,就绘画而言本就没有”极限“和”“巅峰!首先,要回答这个问题,先要了解其人、其事,以及他们在绘画道路上是否创造了“极限”和“巅峰”?在艺术范畴里起着怎样的作用?●我们先来看吴冠中大师:吴冠中1919年生,江苏人,2010年6月26日仙逝,享年91岁。
吴冠中1936年进入国立杭州艺专,在林风眠的指导下开始研习西洋绘画。
1942年毕业后,在国立重庆大学执教。
1946年吴冠中获教育部奖学金赴法国留学。
在留学的四年里,吴冠中就读巴黎的国立高等美术学校。
同时在卢浮宫研习西洋美术史。
1950年吴冠中回国后,先后在中央美术学院、清华大学、北京艺术学院、中央工艺美术学院任教,对中国绘画起到了传承、吸收、融合、发展、创新的历史性作用!从吴冠中的人生履历中,我们 不难看到他在国内也好,在国外也罢,14年间的学子经历和笃学致远的教学经历,是成就其“审美极限”的基石和里程碑!他学观中外,中西融合,呈献给读者的画作,往往既有中国画传统的以线造型、计白当黑的神韵之感染力,又有国外以块面、色彩造型的写实和抽象之美感!吴冠中对国画、西画样样精通,其表现力、感染力和时空穿透力达到了登峰造极的程度,但不一定是绘画“审美的极限”终结!我们来看下面这幅画的表现,你就会从中发现吴冠中的大家风范和独到的艺术魅力!这上面没有罗嗦的线条,更没有繁杂的色彩,简单而明快中透着深不可测的艺术哲理,你会从大师笔下就繁从简的笔触中,看到一代艺术家的胸怀之博大和宽容厚德的人品!但这并不一定就达到了”极限“或”巅峰“!艺术无穷尽!艺术无极限!浩瀚的宇宙有画家画不完的领地,有做不完的文章,有表现不出的潜在美……●我们再来看黄胄先生: 黄胄是个“纸老虎”!也许你不赞同这个说法,但你了解黄胄后,你就会发现,黄胄真的是个“纸老虎”!黄胄绘画一年就要用掉24刀宣纸,每次买纸都要用三轮车运,你应该想到他真的是“用纸的老虎”! 纸用多了是“纸老虎”,那么,他的画画多了会不会是“画老虎”呢?这还要从他的绘画艺术道路说起。
黄胄(1925.3—1997.4.23)中国画艺术大师,社会活动家,收藏家,长安画派代表人物。
黄胄1925年3月生于河北蠡县,后迁居西安。
早年参加革命,任西北军区战士读物出版社编辑;1942年任蠡县中学美术教员;1946年任陕西省西安雍华图书杂志社主编;1949年5月参加中国人民解放军从事部队美术工作,任西北军区政治部文化创作员,美术组组长;1955年任总政治部文化部创作员;1981年任中国画研究院副院长……据此,我们可以看出黄胄成长道路是革命的道路,也正是这一道路锤炼了他坚韧不拔的意志和特别的人格魅力!我们从他的作品中,也可以看到他那种笔墨酣畅淋漓、大气磅礴、雄浑壮美的艺术语言之感染力。
那么,黄胄在中国近现代为何有如此大的艺术成果呢?前面我们说过,黄胄大师一年要用27刀宣纸用于绘画创作。
想来我们很是惭愧,终其一生也不一定用了27刀宣纸。
细算算,黄胄大师每天要用8张宣纸作画,这是为常人所达不到的,其苦乐酸甜的个中味道,恐怕只有黄胄大师知道。
但我们从黄胄大师的画中,能够看得出其绘画技能是穿透中西时空的世界级的大师!这个定论应是符合唯物辩证法和事物发展规律的。
如若称其为”绘画技能的巅峰“是不准确的。
综上所述,任何一个有艺术天赋和成就的的艺术大师,都不一定达到”极限“、”巅峰“。
故称其为”极限“、”巅峰“有些言过其实,不符合唯物主义发展的时空观。
但他们穷其思慧、苦其筋骨、耐住寂寞、潜心钻研绘画的成果是肯定的!他们的绘画艺术成果,也必将在中国乃至世界的绘画史上起到承前启后的引领作用!以上是我个人在学习吴冠中、黄胄大师绘画中的一些心得体会,曾经作过不少笔记,在此拿出来和大家分享,请同道老师们多加斧正!
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