·胶东大鼓 曲艺的一种。

原为流行于山东省胶东半岛沿海各县地方大鼓的总称，如福山大鼓、蓬莱大鼓等均属之。

过去多为盲艺天演唱，亦称盲人调。

曲调婉转柔美，各具风格，并各有其代表性艺人。

如蓬莱、黄县调，以任福庭、吴先达为代表；文登、荣城调，以纪佩南、宗开振、彭润芝为代表；福山、牟平调，以周德香、姜文风等为代表。

1942 年，中国共产党北海地委宣传部派梁前光与艺人研究，创新词，改唱腔，举办盲人训练班，传授演唱，为抗战服务，在根据地影响很大。

1945 年蓬莱解放时，梁前光前往演唱，深受欢迎，被称为“梁派大鼓”。

1949年青岛解放，这种新型大鼓进人大城市，文艺界因其由胶东各地大鼓综合而成，始定名为“胶东大鼓”。

胶东大鼓的表演形式灵活多样。

一般是演员敲书鼓、打钢板（上端月牙形、下端长方形），用三弦、二胡伴奏演唱。

亦有不用弦乐伴奏的“单鼓板”演唱。

还有一人自弹三弦、打板、击鼓的“三大件”演唱形式。

过去盲艺人坐唱，只能注意在唱腔上发挥，自梁前光等改革后，才吸收姊妹艺术的表演技巧，使表现力大为丰富。

音乐在当地民间音乐基础上发展而成，各地唱法基本一致，又各有特点。

主要有四大调。

（1 ) “头板”，每段开头两句，采自周德香的福山调，亦称起腔，曲调高亢明朗，婉转动听。

（2 ) “平板”，原系流行于栖霞县一带的大鼓唱腔，快慢适中，宜于叙事，演唱中使用最多，为基本调。

（3 ) “快板”，亦称紧张调，节奏较快，采自莱阳一带大鼓唱腔，适于表现激烈紧张的气氛和战斗场面。

（4 ) “大悲调”，系从蓬莱一带妇女哭腔中提炼加工而成，适于表现低沉哀伤的情绪。

传统书目中，段儿书有《金精戏窦》、《田秀英圆梦》、《诸葛亮打狗》等五、六十段。

中篇书有《清官断》、《双兰记》、《蜜蜂记》等十余部。

长篇书有戏进宝传》、《呼杨合兵》、《五女兴唐传》等十余部。

抗日战争、解放战争时期创作影响较大的新作品有《打大黄家》、叼L 童英雄李大鹏》、《单臂夺枪路宝祥》等。