谢邀。
我把自己对另一个类似问题的回答搬运过来吧如果是六线谱的话,那么除了反复练习然后记住“手指的位置”,没有其它法子,因为你除了这个,可能压根儿不知道自己在弹什么。
这也是下面我要说到的一个记忆方法—-肌肉记忆。
但仅仅只有肌肉记忆,是不完全牢靠的。
如果是弹古典吉他,用五线谱,和其它正经乐器一样。
那么关于背谱,是有很多说道的。
下面我给出的,是我自己翻译的《The Bible of Classic Guitar Technique》的相关片段,供参考。
(因为我并不用于牟利,所以应该不需要考虑版权,再说,目前国内可能除了我自己翻译的,没有此书的正式出版的中文译本)背谱演奏不但对于专业演奏家是重要的能力,对于那些学习的年轻人也同样重要。
为了在公开演出场合顺利地背奏—包含可能出现的怯场因素—你需要采用不同的手段来巩固记忆。
在学习一个作品的时候通过把不同的记忆手段组合起来(有的人称之为不同类型的记忆),需要记忆的作品就从不同的层面和角度得到巩固。
比如,你记住了音乐,另外,从纯粹的视觉上记住了在指板上的动作顺序,记住了指法,记住了作品的篇章结构,记住了根据其和声进行的若干小节。
当你从不同的角度对作品中的同一位置进行了记忆,那么即便你在压力之下,某些记忆失灵了,那么其它的记忆也会提供一个保险。
首先是肌肉记忆。
肌肉记忆是无意识的。
通过对分句、小节、困难段落或其它元素不断的重复练习,动作的次序变得自动化。
你无需刻意的意识控制就能唤起它们,当其它记忆出问题的时候肌肉记忆会产生作用,这在演出面临“断片”的紧急情况下对演出者来说是很大的帮助。
然而,在慢速演奏的段落中肌肉记忆就不那么好用了,这就需要其它的记忆方式来提供辅助和补充,以确保演出的成功。
然后是认知记忆。
通过理性的认知,包括诸如篇章及和声的分析、和声进行、和弦或为吉他演奏者作出的和弦标记,还有诸如有特色的音符片段,大篇幅的段落(如奏鸣曲),赋格或赋格风格的片段,标记的变化,一个作品的小节数、动态标记等等,都通过认知理解来加以记忆。
认知记忆用来作为肌肉记忆的支持。
最终对于通过认知记忆用心地完美掌握了一首作品的证明,就是你能通过记忆写下整个曲目,包括那些动态记号和指法标注。
这个过程很辛苦,但也非常有价值。
然后是视觉记忆。
对很多人而言,视觉记忆是最为发达的一种能力。
它包括了书面上的乐谱以及你做下的所有标注,如左手指法在指板上的次序。
这个方式很便于在无需参考书面材料的前提下掌握左手指法。
对于明显的换把、指法、和弦等,这种记忆也是一种很好的辅助方式。
然后是音乐/情感记忆。
负责解释和表达的记忆相对来说不那么重要。
比如,强弱动态的差异,音色、节奏的准确性,都可以用灵活的感觉来表达。
速度的缓急变化,或所有音乐元素的变化,由此带来的情感上的“副作用”被储存起来。
如果一部作品连同其音乐元素,以及随之而来的深沉的情感一起被记忆下来,那么被记下的材料也能很轻松地被提取。
注: 纯粹的听觉记忆也属于这个范畴(情感记忆)。
你没有演奏,只是聆听旋律、和弦,以及你已经熟知的这个乐曲的整体。
如果你的肌肉记忆失灵,你的听觉记忆会继续“歌唱”这个曲目,你的内心听觉会延续下去,这个额外的记忆这时候也会提供帮助。
为了完全地记忆一首作品以完全不出状况,你必须运用不同的记忆方法来训练。
例子一: 以很慢的速度弹奏全曲。
除了在谱面上详细笔记,一个很好的记忆训练法是用非常慢的速度弹奏全曲。
尤其是有大量类似重复段落的作品,比如巴赫的作品,这个方法非常有帮助。
例子二: 用参考点辅助记忆。
你可以设置一些参考点来帮助完成记忆工作。
为此,你需要找到尽可能多的值得注意的,具有一定原则或规律的参考点,这些参考点之间的距离大约是差不多的。
通过对这些参考点编号,你就可以玩这么一个记忆游戏,比如从结束的地方开始,以倒序依序返回到乐曲的起始之处。
(具体内容略)例子三: 精神训练。
最近以来,乐器演奏家不用乐器纯粹利用精神进行训练的方法,得到了较多的重视。
精神训练最早来自于体育运动及运动医学,在一些运动当中,大量的训练不但效果不好甚至可能造成损害。
对于吉他演奏者来说不用乐器纯在脑海中“练习”他们正在学习的乐曲也是很有用的。
所有的动作和章节,所有动作的次序还有双手的指法安排,都从头脑中一一再现。
音乐作品需要从音乐性和技术性上均进行完美全面的准备。
另一重要的精神训练法是读谱(不用乐器)。
随着读谱的进行,你会自然在头脑中浮现双手的动作,指法,读谱“脑奏”的速度通常会慢一些,你可以在头脑中“弹奏”那些困难的段落反复数次。
这种方式,可以使得手和手指免于过分的劳累,当然,这种方式也会比用乐器演奏需要更多的专注。
在钢琴教育学的领域,有一个在年轻人和音乐学院学生中进行的实验,就是在没有乐器的情况下学习掌握动作的次序,和运动员的精神训练很类似。
但和运动员相比,器乐演奏家还有一个要考虑的因素就是声音。
虽然没有乐器,但是内心听觉要能映射出声音。
同样,著名的“Leimer-Gieseking”方法,(译者注: 瓦尔特·吉泽金 Walter Gieseking ,德国伟大的钢琴演奏家、钢琴教育家。
近代德国钢琴学派的代表人物。
被全世界广泛赞誉为德彪西与拉威尔钢琴作品最伟大的诠释者。
吉泽金作为伟大的钢琴教育家,他与他的老师卡尔·莱默尔 Karl Leimer 共著《现代钢琴演奏技巧》一书,系统的研究了现代钢琴演奏技巧与学习方法,为钢琴教学提供了一整套的科学的教学方法,为钢琴演奏者提供了一个具有学习与参考价值的理论基础。
)描述了早在20世纪30年代就有的,不用乐器的纯粹精神训练。
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