无意看到第十期解密《清明上河图》，最早的全景照，决定当一回自来水，如果想感受北宋风物不妨看看。

每一个细节都有史料出处，答案看图为主，科普为辅，欢迎指正。

节目组为拍这期几乎整了个影视城出来，两百来位群演，影视剧级的参与感，大写的服气。

简单讲述《清明上河图》的背景后，就从张择端的视角开始代入了。

在剧情开始前，有一段先导，介绍了《清明上河图》的盛景和北宋的历史知识。

他站在东角门上写生，楼下是东京街道。

禅宗大寺，执佛门牛耳。

在北宋题材的小说或影视剧中都是触发剧情的重要地点。

团扇和牡丹。

模仿买卖兴隆的虹桥。

售铁器和团扇。

街头活生生的士、商、妇女。

左边医家牌匾：“杨家应症济世利民”，右边太远看不清。

雨后街道，伙计推车整理食材，待会小蕾和千嬅会在左边开一个奶锅店，招牌已经挂上去了。

宋代男子簪花是习气，不是想不开啊不是不是！三个人戴的都是东坡巾，图一对面估计是个小娘子，图二看见冯雷我是惊喜的，童年啊祝枝山！图三出了个小bug，厨师在切土豆，而12世纪初这种作物尚未传入中国。

东坡巾最响亮的招牌，保持队形给添了一朵花。

政和五年的正月初一。

大年节，人们一早就互相庆贺。

贵门女眷也会在夜晚出来，观赏欢庆的场景和满天的焰火。

小民虽贫，同样换上整洁的衣服，迎接新的一年。

图左是清院本《清明上河图》的皇宫景象，现藏台北故宫博物院。

正月初一举行大朝会，多国参拜进贡，皇宫大内前点起灯山，一瞬骤亮宛如神仙施法。

谁有高清的张择端原本啊，发我一张呗Ծ‸Ծ外卖。

之前有个回答，评论里问我怎么送，就这么送。

行货郎，沿街叫卖。

“做生意侵占街道，当官的都得绕着走。

”说的就是这种景象。

《东京梦华录》御街一条，“坊巷御街，自宣德楼一直南去，约阔二百余步，两边乃御廊，旧许市人买卖於其间，自政和间官司禁止，各安立黑漆杈子，路心又安朱漆杈子两行，中心御道，不得人马行往，行人皆在廊下朱杈子外。

”政和后才稍加制约。

大食国胡商。

《清明上河图》中就有胡商上税，城楼下税务所站着个高鼻深目的商人，办公官员在其中记账。

宋代与大食的贸易活动频繁，节目一开头也让嘉宾去图中找骆驼。

方田法是王安石变法时的措施之一，徽宗时也曾用过。

模仿虹桥千钧一发的撞船事故。

有本书叫《清明上河图密码》，讲的就是这个故事。

群演把桥头挤满了，节目组真是力求还原。

明镜高悬，忠实不欺。

国立老师再现开封府，杀威棒审讯阶下囚。

说书，当时叫说话。

以话本为底本，活跃在瓦子当中，讲史篇幅一般较长，时人爱讲三国，已经有尊刘的风气。

货摊。

卖面具，有几分傩面具的味道。

国朝第一美男狄青狄大人，冲锋陷阵的时候就带铜面具。

路歧人。

街头空地可见的卖艺人，行走江湖，不能去瓦子。

就像清院本里的围看相扑。

乞丐。

宋代经济发达，贫富差距悬殊，有人明堂高坐，自然有人街头乞讨。

宋代还有其他福利救济措施和机构，比如居养院（收养鳏寡孤独）、安济坊（安置残疾人）以及漏泽园（埋葬无人收的尸骨）。

明亮的街道朴实无华。

右下角树影，生活感扑面而来。

在嘉宾入城之前，所有群演都是静止的，以达到一种穿越到画卷中的感觉。

无论怎么被人折腾，必须一动不动。

是以这位小哥被塞了满头假花，也须得保持生无可恋的神情，不能笑场。

嘉宾领到任务出发，去触发剧情的这一幕特效，chuachuachua，很有《水浒传》第一回一百零八将降世的气势，“那道黑气直冲上半天里，空中散作百十道金光，望四面八方去了。

”太学招收平民子弟，徽宗时奉行三舍法取士，科举罢停，是以先入太学才能有为官的机会，这是寻常人家想要入仕且出人头地的唯一途径。

农家。

其实小毛头们扑过来时，海陆应该喊着儿砸闺女然后抱抱他们(￣_￣ )海陆和于小彤扮演的小夫妻育有五个孩子，暗示宋代激增的人口。

说句题外话，讲到穿越，不加思考就把自己代入士大夫阶层想象是没道理的，种地都不一定种得好，你能保证自己的才学中得了科举？繁体字都不一定认得全。

更多时候，普通人才是主角。

不要说徭役征兵，能平平淡淡安度一生，夫妇共老，儿孙绕膝，已是很难得了。

菜名来自汴京吃货指南《东京梦华录》饮食果子一则，表白道具组的一手好字。

所谓茶饭者，乃百味羹、头羹、新法鹌子羹、三脆羹、二色腰子、虾蕈、鸡蕈、浑炮等羹、旋索粉、玉棋子、群仙羹、假河鲀、白渫齑、货鳜鱼、假元鱼、决明兜子、决明汤齑、肉醋托胎衬肠沙鱼、两熟紫苏鱼、假蛤蜊、白肉夹面子茸割肉、胡饼、汤骨头、乳炊羊、羊闹厅、羊角、腰子、鹅鸭排蒸荔枝腰子、还元腰子、烧臆子、入炉细项莲花鸭、签酒炙肚胘、虚汁垂丝羊头、入炉羊羊头、签鹅鸭、签鸡、签盘兔、炒兔、葱泼兔、假野狐、金丝肚羹、石肚羹、假炙獐、煎鹌子、生炒肺、炒蛤蜊、炒蟹、渫蟹、洗手蟹之类，逐时旋行索唤，不许一味有阙，或别呼索变。

造下酒亦即时供应。

又有外来托卖炙鸡、燠鸭、羊脚子、点羊头、脆筋巴子、姜虾、酒蟹、獐巴、鹿脯、从食蒸作、海鲜时果、旋切莴苣生菜、西京笋。

又有小儿子，着白虔布衫，青花手巾，挟白磁缸子卖辣菜。

又有托小盘卖干果子，乃旋炒银杏、栗子、河北鹅梨、梨条、梨干、梨肉、胶枣、枣圈、梨圈、桃圈、核桃、肉牙枣、海红嘉庆子、林檎旋乌李、李子旋樱桃、煎西京雨梨、尖梨、甘棠梨、凤栖梨、镇府浊梨、河阴石榴、河阳查子、查条、沙苑榅腉、回马孛萄、西川乳糖、狮子糖、霜蜂儿、橄榄、温柑、绵枨金橘、龙眼、荔枝、召白藕、甘蔗、漉梨、林檎干、枝头干、芭蕉干、人面子、巴览子、榛子、榧子、虾具之类。

诸般蜜煎香药、果子罐子、党梅、柿膏儿、香药、小元儿、小鱀茶、鹏沙元之类。

更外卖软羊诸色包子，猪羊荷包，烧肉干脯，玉板鲊豝，鲊片酱之类。

其馀小酒店，亦卖下酒，如煎鱼、鸭子、兔、煎燠肉、梅汁、血羹、粉羹之类。

每分不过十五钱。

呼啦啦全是吃的¯﹃¯脚店没有酿酒权，只能从正店购入。

租赁契约，拟自《宋会要》，内容如下：“合同契绍圣三年七月初五，东京城内人士秦维，赁东京城外街巷舍一座，其今钱并得，日出息钱五百，免五日为修移之限，以第六日起掠……画指为验。

舍主 曹贺军赁舍人 黄小蕾 杨千嬅（附画押）知见人 张国立”商品经济发展带动了契约律法的完善，不过画押这种事要慎重啊，万一把自己卖了呢，节目组挖坑你们问都不问直接跳下去了，三百六十贯呐(ㅍ_ㅍ)灯下苦读。

出自《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

道也者，不可须臾离也，可离非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐，莫显乎微。

故君子慎其独也。

喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也。

”道具组心急，最后“大本也”抄成了“大本色”눈_눈开封府两个小衙役，在店里打杂，夜里不得已在拼桌上将就一宿。

次日触发新剧情，正剧在第十一期，估计讲《洗冤录》前身，北宋的刑侦制度，毕竟宋慈这时候实在没法上线呐。

哟嘿有彩蛋。

筷子使得毫无违和。

第十期每一处细节都完美地击中了我，节目组取景于江苏无锡水浒城，幕后花絮提到，海陆于小彤的农家小院原本不是观众所见的那个，准备好的旧院子因突遇无锡暴雨，太湖水位上涨倒灌，把它淹了，故而不得不重新寻找地方。

想来是今年六月份的事，其间辛苦可见一斑。

节目口碑好，这来源于观众极大的参与感和对小人物的高度还原。

如果是电影或电视剧，观众只能看到限定镜头内的场面。

但这是一出舞台剧，你坐在台下，四周满满的现场感，台上的画面每一处都非静止，每一个细节都足够端详。

除主角之外，他身旁的每一个配角全部鲜活如斯。

既考验嘉宾，也考验群演。

节目组良心，真正做到了百姓生活再现。

让更多人对历史感兴趣是件好事，毕竟当今数典忘祖的东西太多了。

就想提一点，如果你因为这档科普向节目掉进了历史坑，想要好好了解历史，请不要在一知半解的时候急哄哄发表看法，要脚踏实地，先老老实实从文献读起。

最后表白男神哪儿哪儿方言都会说的国立老师，以及整个团队。

传统文化需要摘拣，传承之路任重道远，我们一道努力。

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