泻药喔！你这种解释比较简单粗暴啊不过不全面。

在〔庄子．齐物论〕中则是指自然的声音。

庄子在〔齐物论〕篇首，以南郭子綦回答颜成子游的寓言，说明自然无为，适物之宜的道理：世间乐音可分三类，有人籁、地籁，还有天籁。

这里「籁」字原是指有孔窍的乐器所以籟还有一个解释就是从孔里发出的声音。

就是说「籁」是中型的三孔乐器，庄子则用它来泛指能发出声音的孔窍，并且区分三种不同的发声原理：「人籁则比竹是已」，人为的音乐出自管弦乐器。

「地籁则众窍是已」，大地上各种有孔窍的自然物，如大树上各种深深浅浅的洞穴，山林苍郁，风雨飘摇时彼此激荡而发出的声音，则是地籁（参见「大块噫气」）。

至于天籁，「夫吹万不同，而使其自已也，咸其自取，怒者其谁邪？」就是说风吹各种孔窍，发出千差万别的声音，声音的发出与停止，都是各种孔窍自然而然的作用，除了风之外，还有什麽力量能使孔窍发出声音呢？因此天籁就是指自然吹动（风）与自然静止。

庄子以「人籁」、「地籁」比喻有意作为，察而可见的物象，「天籁」则象徵形而上、不可见，无心施为的自然之道。

所以你可以看到百度上说天籁是指大自然发出的声音。

然后至于现在，大家都用来指代很美妙的音乐、歌声。