三档综艺节目：《武林风》《梨园春》《谁让我心动》。

河南老乡们窃喜吧，这三档综艺节目都是河南卫视出品。

只是《谁让我心动》木有跟上综艺节目商业化的今天，挂了。

详细分述。

第一部分 电视婚恋交友节目知名品牌《非诚勿扰》。

1.婚恋节目源起。

我国电视相亲节目的兴起及发展 中国电视相亲节目从上世纪八十年代末一直发展到现代，在20多年的历史中波折 不断，大致分为三个阶段，每个阶段都是值得我们认真研究的。

a.电视红娘阶段 1988年，《电视红娘》在山西电视台开始播出，这是我国历史上第一个相亲类的电视节目。

当时山西电视台之所以首创电视类相亲节目，跟当时山西当地众多的单身汉数量有 着直接关系。

当时的山西电视台，为了履行自己的社会职责，真正做到为大家服务，电 视台的编导们便希望用电视征婚的方式来为众多的单身汉提供一个相亲的平台。

但是在 那个大环境下，整个社会的思想还是比较保守的，远远无法跟今天的开放程度相比，因 此当时并没有多少人敢参加这样的节目。

那时候，节目广告整整做了三个月以后，才有 第一个单身汉报名参加节目，虽然随后报名的单身汉迅速增加，但是一直没有出现敢于 报名的女性同胞，唯一一名报名的女性，在家里也遭到了亲人的坚决反对和议论。

来参 加电视相亲节目的人都有一个极为相似的理由，那就是自身的条件不佳，比如经济困难、 丧偶、家在偏远地区。

这时《电视红娘》的节目形式也非常简单，没有VCR短片，没有游戏和亲友团，没 有过多的游戏互动环节，只是让征婚者站在镜头前面介绍自己的基本情况：比如家里几 口人，收入多少，是从事什么工作的，内容与气氛也不浪漫。

而当时若真的有人通过节 目找到另一半，淳朴的他们会背着自己种的整麻袋的土豆或者大把喜糖来到电视台感谢 “恩人”。

在那个娱乐化尚不普及的年代，《电视红娘》能够真正本着服务大众的原则，只是 单纯的充当婚姻媒介的角色，为大龄青年牵线搭桥，成为了婚姻介绍所相亲的电视版。

1990年春晚播出的由赵本山主演的小本《相亲》就是那个时代电视征婚节目的形象 缩影。

赵本山穿着那个时代相亲男嘉宾最主流的衣着搭配：相当怀旧的白西服，一条裤 腿儿吊的老高的黑西裤，打着条有点像黑腰带的黑领带。

在小品中，不仅仅是衣着反映 中国大陆电视相亲节目的现状及发展趋势研究——以《非诚勿扰》为例 了当时婚恋节目的兴起，一些台词也更加直接：“水是有源的，树是有根的，到电视征 婚也是有原因的。

” 时间推移到1992年的央视春晚，小品《我想有个家》与全国的观众见面，这也成 了那个时代电视征婚的典型符号。

当然了，春晚小品中这个电视台的征婚节目的原型， 就是中国历史上第一个电视相亲节目——《电视红娘》。

b.《今晚名为相识》的相亲时代。

1990年9月，北京电视台在国内掀起的电视相亲节目的大潮影响下开播了一档名为 《今晚名为相识》的电视节目，这是北京第一个电视相亲节目，当时的节目主持人叫做 杨光，节目收费颇高，限制了许多人的热情，也削弱了大众的 参与意识。

"①当时，国外征婚节目也是国内电视台的学习目标，但是栏目组和编导认为，国外的 节目形式虽然更加灵活多样，但缺少对于“婚姻大事”应该存在的严肃性，这些对婚恋 不是很严肃的外国人，只是单纯的把“电视征婚”看成是一种热闹另类的游戏和商业行 为，缺少人与人之间应该存在的真诚。

当时《今晚我们相识》距离山西电视台开播《电视红娘》不过过去了两年，所遇到 的困难也是极为相似。

当时电视节目的宣传主要依靠报纸，但是当招募广告播出了一个 月后依然没有一个报名参加者，节目第一期的四位嘉宾也都是杨光靠着自己的亲朋好友 动员来的。

不过，当时嘉宾的身份与《电视红娘》相比，已经有了很大的变化，四位嘉 宾分别是女翻译、将军、女记者、物理学硕士。

随着《今晚我们相识》的播出，当时的社会很快便产生了巨大反响，不仅新华社 对此作了宣传报道，就连法国法新社、美国美联社、日本《朝日新闻》、德国《明镜》 周刊等驻京记者也闻风而来，并把这个节目的出现视为中国改革开放的一个亮点。

《今晚我们相识》的节目形式跟两年前的《电视红娘》相比，已经有了显著变化， 成为了主持人与嘉宾面对面的交流，不再是嘉宾一个人在镜头前念“征婚启事”。

当然 与后来的男女嘉宾在现场速配不同，《今晚我们相识》的出场嘉宾依然只有征婚的乙方， （参考资料：①杨光．《我和 》，世界知识出版社，1999年版，P9 ） 2.婚恋节目综艺化。

a.河南卫视《谁让我心动》。

是全中国大陆第1个卫视、大型婚恋交友综艺节目，当时人们也不知道什么叫作秀，感觉流露出来的还是很真实，这个节目当时也红火了一个时期。

创办人：金萍出生年：1956年出生地：河南血型：A身高：162cm河南主持人协会副会长，省政协委员，省卫生记协常务理事，主任播音员，河南电视台专题部副主任，河南电视台《零距离》栏目制片人、主持人。

主持了《时代广场》、《金萍信箱》、《女性空间》、《人在旅途》等栏目，给观众留下端庄大方而又不乏睿智的深刻印象。

1998年，创办河南电视台第一档完全制片人制栏目《周六好时光》，分别设有《谁让我心动》、《健康热线》、《拜访》、《双休大礼包》等栏目组成。

其中《谁让我心动》是国内最早的婚恋速配类节目，在一度出现的“速配潮”中，与湖南电视台《玫瑰之约》栏目并称为南北二派，曾获得全国首届周末节目评比休闲娱乐类一等奖。

《健康热线》则是国内最早的“电视门诊”之一。

2002年，策划创办谈话节目《城市2002》（2003年更名为《零距离》），并任节目制片人、主持人，为其主持生涯再次写下“转变”一词。

工作二十年来，先后有《亚细亚的女性》、《抉择》——小康之路系列节目、《飞向世界的和平小天使》、《郑州饮食摊点查访记》等数十篇作品获得全国及省级奖项。

随着我国经济、技术以及人民思想的急速发展，二十世纪九十年代末出现的相亲节 目开始运用娱乐化的运作模式，使得相亲节目的节目形式丰富多彩，同时也更加贴近当 时人们的思想以及审美情趣，因此很快便掀起了第二个电视相亲节目的高潮。

b.<<玫瑰之约》婚恋节目娱乐化。

而在这一 阶段众多的相亲节目中，1998年开始播出的《玫瑰之约》以“大胆说出爱”为主题突破 了中国人民传统的内敛含蓄的恋爱观念，更加符合当时青年人的品味心理，因此节目收 视率迅速攀升，很快便在社会上引起了极大的反响，这些节目的定位已经不再单 纯的局限在电视婚介所，它们开始混杂一些娱乐节目的娱乐功能，以确保电视节目的收 视率。

但是，这时期的电视相亲节目并没有完全丢下它们的本质任务——促成嘉宾的恋 爱与婚姻，节目组把自己定位在一个服务者的角色。

据统计，《玫瑰之约》在播出这段 时间内，总共有二百多对新人共结连理，我们可以称这个时期的电视婚恋节目是带有娱 乐婚姻速配所。

当相亲节目的第二个高潮阶段因为节目形式的固定老套逐渐被观众放弃，2009年底 到2010年初各式各样的选秀节目开始兴起，相亲类节目在吸取选秀节目的精华后，第 三个高潮也悄然而至。

3.婚恋节目“真人秀”黄金时代。

以《非诚勿扰》为代表的第三阶段的相亲节目则是多选一的点线式，电视节目充当了一 个“真人秀场”的角色，通过节目中男女之间的语言以及非语言的交流和表演来判定异 性的婚恋观、价值观和人生观，从而决定对方是否适合自己。

这类节目完全颠覆了过去 所有的相亲节目，由过去的婚恋服务转向情感娱乐，成为了一个具有娱乐性、真实性、 服务性于一体的具有时尚、新颖、独特等特点的覆盖面积极广的真人秀节目。

我国电视屏幕上的活跃的各类相亲类电视节目，则陷入了一个互相抄袭模仿的怪圈： “日韩模仿欧美，港台抄袭日韩，内地则模仿港台”④，类似于闯关、猜题、告白等， 包阔最后的缘分牵手化身各样的模式，都是大同小异，没有丝毫亮点与创新点，整个就 是一个抄袭现象，揭露了媒体在制作开发新的电视节目当中没有创新。

总而言之，这些节目无疑是直接采取了“拿来主义”，轻而易举的复制其他节目。

4. 婚恋节目综艺化的不足以及完善。

我们必须承认，其他国家可能在这方面比我们国家做的要好，然而不同的国度不同的习 俗，要因地制宜不能照搬照抄的。

我们应该吸取精华，弃其糟粕。

更主要的是创造属于 我们自己风格的节目。

媒体伦理责任的缺失 一 节目中充斥着语言暴力 如果你稍加注意你会发现在观看节目的时候，那些参赛嘉宾有时候用词不当，那些 不礼貌的话语在荧屏上也屡见不鲜。

这一系列的粗鲁言谈均出自那些风度翩翩的才子之 口。

还特有自鸣得意之感，岂料这些细微之处无疑暴露出了他们行为和品性上的不完美。

在整个节目的流程中，嘉宾们雷语不断，一次次突破道德底线，暴力、隐私不能上台面 的问题也都纷纷登台。

这些突破道德底线，甚至带有暴力性的语言在节目中呈现出来的 扭曲形态，不符合节目放映的真正意图，对广大青少年的成长也会造成负面的影响。

二 拜金主义、享乐主义思想横行 “宁做在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑”、“我的身体是完整的”、“我的手只给 我男朋友握，其他人握一次20万”、“我的特长是开跑车，你不想坐宝马吗?那就跟我 走啊。

”这些肤浅的观点一次一次被重复着，句句都与拜金主义、享乐主义思想吻合。

从《非诚勿扰》当中出来的拜金女马诺，可以说是电视相亲节目里的奇葩。

而且以 此而一举成名。

她的观点确实使人大跌眼镜，然而这些曲解人生观价值观的言辞也反映 。

当然，受限于我国电视相亲类节目的发展历史程仍旧较短，各式各样的问题在观众 面前暴露无疑，例如节目互相抄袭模仿，甚至存在低俗内容，有些电台不洗作假来提高 收视等等。

本文简单以此类现象进行汇总分析，对当下我国荧屏上活跃的婚恋相亲电视 节目进行了轮廓式的分析，探讨了电视相亲从出现到兴起，包括暴漏的各种问题以及原 因都做了分析与阐述，但是由于本人阅历尚浅，知识积累有限，本文仍众多的足，希望 能在今后的工作实践和学习研究中给以完善。

（资料来源：①梁玉峰．相亲节目娱乐化的传播学解读【J】，新闻世界，2010， 11 ：151 ①詹春波．情感诉求的银屏尴尬——时下相亲交友类节目现状与发展初探【J】．视听纵横，2010， 5 ：52 ） 第二部分 中国戏曲类，中国传统艺术、综艺节目的发展和完善。

1. 《曲苑杂谈》，停播时间：2011年10月13日 曲苑杂坛是中央电视台的以曲艺为主一个栏目。

《曲苑杂坛》栏目开创于1991年。

每个周三播出一期，每期50分钟。

栏目宗旨是：“弘扬中华传统文化，尽显民族艺术瑰宝”。

主要节目为：相声、小品、魔术、杂技、评书、笑话、马戏、说唱等，同时也介绍外国精彩的杂技、马戏和滑稽等节目。

观众和演员们的热情支持下，已形成雅俗共赏、轻松愉快、不拘一格、推陈出新的鲜明特色。

[1] 作为一档老牌的综艺娱乐节目，《曲苑杂坛》有一个很难清晰界定的身份:说它是曲艺节目，它还包含着杂技、小品; 说它是游戏节目，它又没有惯常的观众参与和大奖刺激;说它是相声、评书，它又包含魔术、杂耍或者绝活;说它是中国本土特色的民间文化形式，它又时常引入世界各民族民间文艺的艺术品种。

在央视网站上，它是这样介绍的:"《曲苑杂坛》是中央电视台文艺中心文艺部的一个大型综艺栏目。

该栏目荟萃古今中外文化艺术，努力做到雅俗共赏、轻松愉快、不拘一格、推陈出新，是中央电视台精心打造14个年头的主打栏目。

为适应人民群众越来越高的欣赏需求，该栏目力求在‘新、奇、特'上做文章，力争做到人无我有、人有我优、人优我变。

栏目宗旨:弘扬中华传统文化，尽显民族艺术瑰宝，追求个性，铸造精品。

节目形式:包括相声、小品、魔术、杂技、评书、笑话、马戏、说唱等，同时也介绍国外精彩的杂技、马戏和滑稽等节目。

"可以说，在央视众多综艺节目中，《曲苑杂坛》之"杂"，无出其右。

这正是该栏目能够在激烈的电视节目竞争中占有一席之地的根本原因。

一个"杂"字，道出了《曲苑杂坛》独一无二的特色和优势。

曾经走上萤屏的《曲苑杂坛》被观众赞为“大有生气”，揉进MTV手法的弹词开篇、场景极美的琵琶弹唱，传统的艺术精华和现代的表演方式令观众开怀而笑，称奇不已。

《曲苑杂坛》绝对是一档老栏目了，自从创办以来估计也得有20年左右了。

节目主持人汪文华也是眼睁睁的变老了。

但是中央台还是把这个节目拿下了，这是为什么呢？汪文华总是那么一幅老面孔，十几年也不曾改变，大多数年轻人都不喜欢这种做作的笑容。

《正大综艺》 《 幸运52》，《七巧板》……还记得这些央视经典的节目吗？因为各种原因，它们被迫改版或停播，但是却在我们的记忆里占有重要的一席之地。

今天，跟着我们一起回忆那些年我们追过的央视节目吧！ 2. 中国中央电视台戏曲频道为中央电视台第十一套节目。

是一个以戏曲节目为主，辅以电视剧，综艺节目融合而成半综合频道，于2001年7月9日开播。

2013年2月25日，该频道改为新台址播出，旧址信号停播。

6月17日，频道正式在央视总部大楼全面播出。

2015年8月17日起，该频道的画面、频道标识调整为16:9模式。

戏曲频道对中国的戏曲文化分门别类进行梳理，使频道的整体风格统一、结构完整、条理更清晰，使受众更容易理解中国戏曲艺术内涵和表现形式，能够吸引海外华人。

CCTV-戏曲频道在节目编排上以大戏为主，以京剧为主，同时为了照顾北美地区祖籍南方的华人居多的客观情况，加大了地方戏，尤其是闽、粤等地的地方戏的播出量，既突出重点，又照顾全局。

另外在节目编排上采用主题化、系列化播出的方式，编排名家系列（梅兰芳、袁世海、张君秋、李世济等）、流派系列（梅派、程派、荀派、尚派）、行当系列（生旦净丑）、剧情系列（爱情类、友情类、历史类、传奇类）等。

3. 《同一首歌》。

播出频道：CCTV-3播出时间：每周五19:30停播时间：2009年10月9日 《同一首歌》创立于2000年1月27日，是商业性质的音乐电视节目，曾吸引众多重量级歌手赶场，创下过央视节目收视神话。

2009年，这个有着辉煌历史的金牌节目被停播了…它的经典毋庸置疑，虽然停播，但也因此成为我们最经典的回忆。

4. 中国原创文化节目皆有突破　 　2014年，原创文化节目成为荧屏上的一道亮丽风景。

2015年，这种类型持续升温，数量、质量均有明显提升。

多家卫视，尤其是北京、安徽、浙江等强势卫视相继在周末黄金档力推原创文化节目。

除了《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《汉字英雄》《中华好诗词》等既有品牌外，《咱们穿越吧》《我是先生》《传承者》《中华百家姓》等新节目亮相，凭借高远立意、多样选题、创新形态、精良制作，从文化类节目叫好不叫座的困局中成功突围，实现社会价值和市场价值的双丰收。

　　这些节目不再局限于文字、诗词领域，而是通过对中华优秀传统文化的深入开掘拓宽选题范围。

《叮咯咙咚呛》邀请中韩两国明星感受传统戏曲的魅力；《中华百家姓》以寻根为线索，展现姓氏背后所承载的家规家训、家传家教、名人轶事；《传承者》联手全国百余位文化传承人，打造首档传统文化展示真人秀。

这些节目融入更多流行元素和现代表现手法，极大地增加趣味性、可看性和吸引力。

比如，《传承者》采用青年团与导师团争鸣讨论的形式，打造全新的代际话语场，共同守望文化，探寻传承；《中华百家姓》运用前沿的keynote视频与主持人互动技术，综合竞技、动画、外景纪录等艺术手法传达姓氏内涵；《咱们穿越吧》创新性地让明星“穿越”时空，完成考古任务，接受生存挑战，真切体验各时代的生活。

5. 中国原创文化节目走向国际的中国综艺两大品牌 2015年电视综艺节目取得的成绩令人欣喜，所存在的问题更值得认真思考。

据了解，2016年的综艺节目数量将再创新高，达到400档。

在竞争激烈的今天，电视综艺节目须有迎接挑战、自我超越的勇气与智慧，努力提升审美品格、文化价值与艺术水准，弘扬社会主义核心价值观，展现中华优秀文化的精神气质，力争打造出更多得到社会赞誉优秀作品。

第一品牌：梨园春 《梨园春》是以豫剧为主、汇集全国各地不同戏曲剧种，以戏迷擂台赛方式呈现的一档戏曲综艺旗舰栏目。

它已成为中国电视界戏曲栏目的第一品牌，同时也是中国电视戏曲类栏目最早引领者。

由创始人周迪君于1994年在河南卫视推出，至今已有20年的历史，是中国生命力最强的电视节目之一。

梨园春获奖无数，囊括“星光奖”、“金鹰奖”、“兰花奖”等国家级电视大奖，荣膺由美国《哥伦比亚新闻评论》中文版评选的媒体行业的“中国标杆品牌”称号。

1999年3全面改版后的栏目焕发出新的活力，在全国同类栏目普遍处于低潮的环境中，经过不断论证和实践，终于摸索出一条现代电视手段和河南传统戏曲有机结合的道路，尤其是戏迷擂台赛的设置，充分调动起戏迷观众参与节目的积极性，也使栏目收视率不断攀升。

[1]改版第一年平均收视率稳步上升到河南卫视播出节目的第一位达14.26%；2000年至今平均收视率保持在18.6%，最高达35.7%，受到领导、专家和观众的普遍好评，成为河南卫视的一个名牌栏目，对繁荣电视文化事业、推动河南戏曲的发展以及弘扬民族文化都起到积极的促进作用。

在《梨园春》的影响下，各地电视台的戏曲类栏目和戏曲频道相继出现。

a、梨园春释义标示，上方为≡≡ 从形状上看，≡≡是中国历史悠久文化中《易经》八卦中的坤卦；坤即土，“土”是万物生长的根基，《梨园春》只有深深扎根在坚实的土地上才能繁茂生长，焕发青春。

从色彩上看，纯正的红、绿、蓝代表色彩斑斓、丰富多彩电视屏幕的三原色，表明《梨园春》栏目是依托于电视这一现代传媒来展示自己的风采。

“梨园春”三字由中国著名书画家王成喜先生题写。

“梨园春”坤卦标识，寓意深刻，符合易理，蕴藏国学玄机，《易经》中有六十四卦，而“梨园春”独用坤卦的原因如下：一、占天时：《梨园春》于1994年开播，1984年至2003年为七运，1994年正值七运，七为兑卦，兑为口，最适合演唱。

二七合火，火代表文化艺术行业，二为坤卦，乘旺相气，《梨园春》选用坤卦可谓“奉天承运”，大业可成。

二、得地利：“戊己中央土”，中原五行属土，而坤卦的五行正好是土。

坤为地，《梨园春》春回大地，因此梨园春少儿擂主 (12张) 得地利之优势。

易经说：“地势坤，君子以厚德载物。

”从八卦本意来讲，≡≡是易经八卦中的坤卦；坤卦五行属土，“土”生万物，寓意《梨园春》之戏曲博大精深，有广泛的群众文化基础，脚踏实地，弘扬中华民族传统文化，一定能够取得优异成绩。

三、兼人和：梨园是中国古代对戏班、剧团、戏院的别称。

梨园离不开大地，所以选坤卦来代表。

戏剧中的“坤角”即女角色，就是源自坤卦。

坤为母，河南大地犹如母亲一样孕育了中华五千年文明，功不可没，同时又以慈母一般笑迎天下客。

坤为腹，河南人民自古以勤劳善良智慧而著称，包容万物，满腹经纶者比比皆是。

河南号称“戏曲之乡”，也是当今公认的戏曲大省，以豫剧名闻天下。

从象形符号方面来讲，坤卦≡≡恰似两军对垒，公平竞争，寓意戏曲打擂、比赛。

从颜色组合方面来讲，自上往下依次是蓝绿红三色，对应五行分别是水木火，水生木，木生火，火生坤土，五行相生，寓意中华文明源远流长，《梨园春》生生不息，河南卫视生意兴隆。

另外，从直觉上分析，纯正的红绿蓝代表电视屏幕的三原色，属于原生态艺术，又寓意“天地人”三才，符合“一生二，二生三，三生万物”之道家思想。

b、走向全国。

从2005年开始，《梨园春》开始用全国视角办栏目，年初便以“擂响中国——首届梨园春杯全国戏迷擂台赛”为切入点拉开了走“全国路线”的序幕。

此次大型赛事，连续7天在河南卫视进行现场直播，创造了《梨园春》擂台赛有史以来的四个之最，即参与人数最多，参与范围最广、参与剧种最丰富、赛事历时最长。

同时，也开启了河南电视台首次使用数字转播车对两个演播室同时进行现场直播的先河。

2005年3、4月份，开展了“唱响中华戏曲魂”系列活动，先后与山西电视台、天津电视台、辽宁电视台、河北电视台、安徽电视台联办，共同制作了10期节目。

通过联办，促进了全国电视戏曲栏目的沟通交流，打破了地方戏曲传播的地域性局限，也使《梨园春》在全国的影响进一步扩大，朝着“全国概念”发展。

擂响中国系列赛事一直延续至今。

c、走向世界。

2016年9月17日，《梨园飞歌》大型戏曲交响音乐会在澳大利亚悉尼歌剧院举办，作为2006年“中华文化澳洲行”活动的重要组成部分，该晚会不仅圆满完成了本次活动的闭幕任务，而且也实现了中国电视戏曲栏目带领优秀传统艺术走进世界顶级音乐殿堂的历史性跨越，当晚的演出通过河南卫视和悉尼当地电视台进行了现场直播，开创了电视戏曲栏目跨国、跨洋直播的先河。

此次赴澳大利亚演出，是《梨园春》栏目第一次走出国门，第一次将豫剧搬上世界舞台；第一次采用交响演唱会的形式演绎传统戏曲；通过中澳两国电视技术合作，第一次实现跨洋直播。

这不仅是《梨园春》外宣河南的又一重大举措，也是栏目发展史的又一座里程碑。

2007年春节，应委内瑞拉国家文化部、中国驻委大使馆、中国驻巴西里约领事馆的邀请，《梨园春》开始了为期13天的南美巡演。

三场精彩的演出为南美观众及华人华侨带去了中国最优秀的民族艺术和最真挚的问候，受到了热烈的欢迎和好评，并在当地掀起了强劲的“中国热”、“河南热”，为当地人民了解河南、了解中国搭建起一座文化桥梁。

d、简评。

2008年12月4日，中国广电总局副局长胡占凡批示：戏曲类节目栏目是总局历来积极支持的优秀文化傳統艺术，《梨园春》坚持了十几年，做成了品牌，实属不易，其中一大特色就是它是真正的平民参与，不靠追星、捧星，是老百姓的平台。

贵在坚持与创新。

央视主持人白燕升我从1994年开始就与《梨园春》合作，到《梨园春》就跟到家一样，《梨园春》就像是戏曲与观众之间的一座坚实的桥梁，因为《梨园春》，越来越多的观众爱上了戏曲。

《梨园春》是一个无法复制的奇迹。

任何一种艺术都是在特定的环境中产生、生存和发展的，它的生存和发展与其所处的文化生态环境息息相关，戏剧艺术也不例外。

然而，随着全球经济一体化，信息通讯技术的快速普及，全球人类活动日益广泛、深入地交流和交融，传统戏剧赖以生存的文化生态环境遭到了破坏，其生存和发展陷入了严重的危机。

第二品牌：《武林风》是中国电视界武术搏击类具有国际影响力的顶级栏目，由河南卫视于2004年元月火力推出，由郭晨冬主持，每周六 21:15在河南卫视播出。

新模式、全方位、多角度地展现中华武学的博大精深。

缤纷云集的武术套路、酣畅淋漓的搏击场面、深厚浓郁的文化底蕴、名星大腕的现场助阵，使得《武林风》迅速成为各类栏目中关注的焦点、众多武术爱好者追逐的热点，如今已成长为中华武术搏击类栏目中无可匹敌的第一品牌。

《武林风》国际赛事声誉远播，世界上最负盛名的世界拳击理事会（WBC）、世界泰拳协会（WMC）、世界自由搏击协会（WKA）、全球最大的自由搏击K-1、泰国泰拳协会，伊朗武术协会，澳大利亚武术联盟等国际武术机构长期紧密合作，栏目组定期走进美国、澳大利亚、马来西亚、日本、德国等十余个国家和地区，或比赛，或演出，通过此类交流，《武林风》迅速在国际间走红，成为具备国际水准的搏击组织和传播平台。

2013年8月，由《武林风》倡导的WLF世界自由搏击理事会正式成立，这个在美国内华达州注册的世界性职业搏击认证机构是第一个由中国人倡导且具有广泛国际影响的职业搏击组织。

《武林风》成为中国唯一一档拥有自己的搏击组织、播出平台、赛制模式和选手资源的武术搏击栏目，使中国在世界搏击界占据一席之地，对弘扬中国武术、让中国武术与世界搏击规则接轨产生深远而重大的影响。

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