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当前位置:首页 > 头条 > 出轨的人那么多,你还相信爱情和婚姻吗?
时间:2019-12-16     来源:网络资源     标签:

很多人没有发现,「相信」是个很有趣的词。

它隐隐地揭示了一个事实:当我们说「相信」的时候,其实代表着我们是无法完全确信这件事的。

因为如果能完全确信,我们用的词就会是,「知道」。

比如,我们从来不会说:我相信苹果是一种水果。

因为你不用「相信」,你就是知道。

苹果是一种水果,这没什么好「相信」的。

You just know。

比如,我们会对朋友说:我相信你一定能考上斯坦福大学。

至于你的朋友真的能不能考上?没人知道,包括 TA 自己。

你「相信」,是因为你愿意支持你的朋友,希望给 TA 一种精神上的鼓励。

换句话说,当我们说「相信」的时候,我们往往出于一种「情绪理由」,而不是「理性理由」(这不是严谨的学术词汇,算是一种代指,能会意就好)。

我们也可以做一个思想实验,看看能不能把情绪理由完全剥离,只用理性理由来做判断。

比如我现在说:你现在必须要把家里 90% 的财产拿出来,连贷款买的房子都要卖掉。

然后用所有这些钱,来押注「你的朋友能不能考上斯坦福大学」。

这时候,你肯定不会说「我相信 TA 一定可以」了。

你会去研究斯坦福历史的录取率、你朋友之前各种模拟考试的成绩、TA 个人的简历和文书写作水平如何、甚至家里有没有「能说上话」的亲戚……等等等等。

在这个过程里,不论得出什么结论,你的判断都是「理性」范畴的,而「情绪理由」的作用微乎其微。

但是显而易见,在生活中我们的大脑从来不会这么思考。

绝大多数时刻,我们在遇到一件事的时候,唤起的都是情绪判断,但给出的都是理性理由。

回到这个问题本身:出轨的人那么多,你还相信爱情和婚姻吗?答案已经很清楚了:当你说「相信」的时候,说明你并不「know」,所以你只能选择「believe」;当你说「我才不 believe 呢」的时候,很可能是你的情绪早已下了判断,然后为自己构建了各种看似合理的理由。

所以不管你「说」自己相信还是不相信,其实都不太重要。

我们还可以换个角度来消解这个问题。

「文字」和「语言」也是个很有意思的东西,它们(几乎)「天生」就是理性思维的产物——当我们开始落笔写「该不该相信」某种东西,或者和人开始讨论「xxx 是对还是错」的时候,就自动启动了某种理性机制——你看,当我们试图把一个事情「讲得非常合理」的时候,我们都试图理清思路、罗列理由、升华意义,这也是文字和语言自被发明以来最重要的功用。

然而,「爱情」本来就是个非理性的东西,用理性的方法去讨论和辨析它,无异于水底捞月、缘木求鱼。

所以,你还相信爱情和婚姻吗?真正的答案是:这个问题是不需要讨论的。

困在逻辑与语言里,往往会离真相越来越远。

而更重要的,是真正用心去经历、体会和感受,每一个稍纵即逝的美好瞬间。

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