我个人最喜欢的国歌是贝多芬的《欢乐颂》。

欢乐颂是欧盟盟歌，同时在一些国家成为过国歌或者含有重要政治意味的歌曲。

《欢乐颂》作为意识形态装饰物给人带来的庄严与“团结感”是放置在世界名曲中也无与伦比的。

从意识形态化而言，很难找出比《欢乐颂》更能代表政治上的快感本身的音乐：“苏联卫国战争胜利，无线电台广播了贝多芬第九交响乐的《欢乐颂》……希特勒过生日时，也用了贝多芬的《欢乐颂》……毛泽东的中国音乐界把《欢乐颂》解释为歌颂胜利的音乐……（刘刚《如何理解贝多芬的〈欢乐颂〉》）欢乐颂的政治魔力小半来自于歌词，更多地则来自其在构建崇高感上出色无比的曲调，可惜在知乎上只能给出部分文字：欢乐女神 圣洁美丽灿烂光芒照大地我们心中充满热情来到你的圣殿里你的力量能使人们消除一切痕迹在你光辉照耀下面人们团结成兄弟你的力量能使人们消除一切痕迹在你光辉照耀下面人们团结成兄弟欢乐颂本身是一首资产阶级革命时代破除封建主义的赞歌，却能被保守主义者、自由主义者、社会主义者甚至纳粹德国同时视为不可抛弃的圣曲，不可不说是作者贝多芬的魔力高超使然。

保守主义者在《欢乐颂》中看见神性与秩序的高尚，革命者在《欢乐颂》的曲调中读出人性的光辉与激昂，欧盟则是利用了《欢乐颂》的“团结”……齐泽克认为《欢乐颂》乐曲堪称意识形态框架的典范但内容却贫乏“可以随心所欲地往里面填充任何意义”，不过我想这正是在证明《欢乐颂》在提供崇高感上有多么成功，以至于任何意识形态都愿意以之为框架。

齐泽克对欢乐颂空虚的指责未免略有颠倒因果。