1. 「唯物主义」和「唯心主义」的严格二分法不是马克思首创的，也不是日丹诺夫首创的，是费希特提的。

2. 不是只有马克思才讲「实践」。

从康德开始，实践理性就高于纯粹理性 / 知性，费希特更是管自己的哲学体系称作「行动哲学」。

3. 哲学不是到马克思就停止了。

（真的很多人不知道这个…）马克思之后还有约翰 · 密尔、尼采、现象学的胡塞尔 & 海德格尔、萨特、梅洛 – 庞蒂、弗雷格、罗素、维特根斯坦、罗兰 · 巴特、福柯等等一大批人，包括了现象学、存在主义、逻辑实证主义、结构主义、后结构主义等等运动，逐渐形成了英美分析 & 欧陆两大流派。

4. 唯物 / 唯心的区分方法对于马克思之后的哲学几乎没有任何效果。

此外，马克思从未说过自己的哲学理论是「唯物主义辩证法」，这个称谓是苏联人后加的。

5. 唯物唯心很多时候讨论的不是同一种东西。

康德的先验观念论（客观唯心主义的一种）处理的是认识论问题，马克思的辩证唯物主义处理的问题和认识论无关。

6. 自然主义和保护自然没有任何关系。

7. 功利主义和精打细算没有任何关系。

8. 实用主义和「什么有用就用什么」没有任何关系；它是一个符号学的衍生理论。

9. 「存在即合理」(Was vernünftig ist, das ist wirklich, und was wirklich ist, das ist vernünftig.) 是黑格尔在《小逻辑》里的一句话的错误版本。

正确的翻译应为，「凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的。

」它的意思不是说只要存在就是对的，而是只要存在就有其规律在其中。

10. 叔本华不是只会写心灵鸡汤，他有一套非常完善的四重根哲学体系。

11. 福柯认为，学校和监狱的功能是相似的，都是典型的规训场所。

12. 鲍德里亚认为，海湾战争没有「真正地」发生。

13. 萨特认为，人在本体论层面是有绝对自由的。

14. 女权主义是有深厚的哲学基础的，性别平权是所有女权主义流派的一部分。

15. 康德干掉了之前所有对于上帝的论证，但又重新提了一个。

他认为上帝是可以作为一个道德预设存在的。

16. 黑格尔的《逻辑学》讲的其实不是逻辑，而是形而上学。

因为在黑格尔的体系中，形式逻辑、本体论和认识论是统一的。

17. 胡塞尔说：「意识对独立于意识之外的不以意识为转移的客观存在的认识，无异于圆的方一样是个悖论。

」18. 没有任何一个哲学理论被真正抛弃。

即使是在 20 世纪，萨特的存在主义哲学也是从笛卡尔「我思故我在」开始的。

19. 没有「哲学上的事实」。

20. 没有对于「哲学」确切的定义。